世紀之交的修行轉向：從「求神佛庇佑」到「向內在覺醒」
每個世紀都在談論修行，但修行的主流目的與意義，是否也隨著時代的更迭而有所不同？
回顧二十世紀之前，修行多以色彩鮮明的宗教團體為核心，聚焦於生死大事與因果業力的影響。人們在信仰中啟發生命的智慧，期盼在生命走到盡頭時，能跟隨神佛的步伐前往西方極樂世界，免去帶罪投胎、輪迴轉世之苦。在當時，真正接受宗教教育、感化與洗禮的對象是「人的肉體」。
然而，進入二十一世紀後，世事多變，再也沒有一套放諸四海皆準的公式可循——這正是新舊世紀最大的差異。
面對根深蒂固的傳統模式，若不再依循集體的宗教團修，我們究竟該信仰什麼來壯大自己的力量？靈界給我們的指引是：世代轉變的關鍵在於「信仰自己」。我們要靠己身的力量盡情發揮所長，在沒有任何包袱與框架下，創造一個全新的靈魂，去迎接瞬息萬變的新世紀。
突破慣性：靈活社會中的生存考驗
身為人類，我們擁有思考能力，但思緒一旦久了，便會形成特定的軌道與慣性，並日復一日地重覆著相同的行為模式。然而，瞬息萬變的世界容不下墨守成規的人；這樣的人不僅難以在靈活的社會中求得一份好工作，在人際相處上也會遭遇重重障礙。最後，若無法適應時代，便可能被淘汰，無形中成為家人的負擔與社會的問題。
找回全新的自己：回歸靈體與靈性
那麼，什麼才是「全新的自己」？答案很簡單
回歸最原始的自己——「靈體與靈性」
首先，我們必須建立全新觀念
所有的問題，最終只能從自己的靈魂層面找到答案
在不斷向內尋找的過程中，你會逐漸清晰地感受到祂的存在；在彼此磨合的階段，你會越來越認識真正的自己。當靈魂成為我們的中心思想，我們便能真正相信自己、善用靈感，而那股強大的內在力量也將在不知不覺中展現出來。
新世紀的修行：靠自己最踏實
總結來說，舊世紀的信仰雖然曾深刻掌握人心的主脈，但「師父帶徒弟、老師帶學生」的世代已經過去了。活在二十一世紀，就必須用二十一世紀的方法，才能讓自己越過越好。
過去那些宿命論的理論、既定的認知，以及過去用來定義「誰是我」的價值觀，再也無法全面支撐我們的未來，更無從談起操控命運、決定人生。
新世紀的到來正在提醒我們：修行從來不是孤軍奮戰，我們體內一直都有自己的靈魂。祂是我們最忠實的依靠，也是背後強而有力的能量源泉，因為，靠自己永遠最踏實、最實在。
